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Normale Version: Was Jesus über Gottes - und Nächstenliebe sagt, ist FALSCH !
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Weil es so gut wie kein Mensch halten kann !
Du meinst also, die Messlatte für uns Menschen liegt da ein wenig hoch?

Ich würde aber schon Behaupten, dass es (vielleicht nur wenige ) Menschen gibt, die sich damit nicht überfordert fühlen.

Meinst Du, für die Übrigen braucht es eher Gebote in einer abgespeckteren Version?

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Der Weg zur Nächstenliebe führt für mich über das gegenseitige Verstehen (Erkennen) zunächst zum Vertrauen.

Solange die Menschen sich nicht vertrauen können nützt auch die Liebe nichts!

Auch Gott muss man erstmal vertrauen lernen, denn wie kann man ihn lieben, wenn man ihm insgeheim misstraut, wie einem Dieb?

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Hallo Matthias,

diese Gebote, die Jesus zu den beiden höchsten erklärt hat (durfte er das ?), stammen aus dem Alten Testament.
Sie waren also - angeblich - Gebote des Gottes Israels.
Mit welchem Recht hat der jüdische Wanderprediger Jesus deren Wichtigkeit geändert ?
Wer diese beiden Gebote genau liest, müsste erkennen, dass sie falsch sind, da menschenunmöglich.  
Aber die Menschen machen sich lieber was vor !

Die christliche Religion ist falsch. Das kann erkennen, wer sich intensiv und exakt sachlich und logisch mit ihr befasst.
Den Beweis dafür habe ich.
Für Dich ist also Religion ein Logikproblem?

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Das Prüfen der Aussagen einer Religion muss exakt sachlich und logisch erfolgen !
Dann warten wir jetzt gespannt auf Deinen Beweis?
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Hierzu biete ich den folgenden Beweis an.

Bei 1. Joh 4,16 steht : Gott ist Liebe
Bei 1. Sam 15,2-3 steht : Dieser Gott lässt u.a. Kinder töten.

Einen Gott, der Liebe ist, und Kinder umbringen lässt, gibt es nicht !
Der Gott Israels existiert also ! 

Das bedeutet natürlich, dass die christliche Religion falsch ist !
Ich gebe zu, nicht ganz Bibelfest zu sein.

Aber, dass uns das Christentum lehrt, kleine Kinder umzubringen, wäre mir jetzt doch irgendwie neu.

Zu dieser Frage werde ich mal einen bekennenden Christen befragen und

wünsche Dir bis dahin eine gute Zeit.

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1. Sam 15, 2-3.
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