Vor 5 Stunden
Manfred, nehmen wir einmal hypothetisch an, du hättest recht und es gäbe tatsächlich nur einen einzigen Gott: unvorstellbar überlegen, der das Universum und das Leben erschaffen hat. Selbst unter dieser Annahme stellt sich die Frage: Warum sollte ein solcher Gott überhaupt etwas Bestimmtes wollen? Warum schließt du aus, dass es ein Gott sein könnte, der das Universum geschaffen hat, ohne einen spezifischen Plan zu verfolgen? Vielleicht ist das Leben nichts weiter als ein Experiment, oder ein Nebenprodukt seiner Schöpfung. Diese Überlegungen sind nicht neu – bereits im Spätmittelalter wurde darüber spekuliert.
Ein weiteres Problem, das du sicherlich kennst, ist das Theodizee-Problem: Wenn Gott allmächtig, allwissend und allgütig ist, warum existiert Leid in der Welt? Die klassische Argumentation lautet:
1. Wenn Gott allmächtig ist, könnte er das Leid verhindern.
2. Wenn Gott allgütig ist, würde er das Leid verhindern wollen.
3. Wenn Gott allwissend ist, wüsste er, wie er das Leid verhindern könnte.
Doch das Leid existiert weiterhin. Wenn Gott also das Leid verhindern will, es aber nicht kann, ist er nicht allmächtig. Wenn er es verhindern kann, es aber nicht will, ist er nicht allgütig. Dieses Problem hat viele Denker beschäftigt und führte in einigen Religionen zur Idee eines Gegenspielers Gottes – einer Entität, die für das Böse verantwortlich ist, während Gott nur für das Gute steht.
Dein Konzept hingegen scheint diese Widersprüche nicht aufzulösen. Stattdessen erklärst du, dass dein Gott aus der Schöpfung abzuleiten sei, aber du gehst dabei nicht auf die offensichtlichen Widersprüche ein, die die Schöpfung selbst aufwirft. Wie erklärst du diese Punkte in deinem Glaubenssystem?
Ein weiteres Problem, das du sicherlich kennst, ist das Theodizee-Problem: Wenn Gott allmächtig, allwissend und allgütig ist, warum existiert Leid in der Welt? Die klassische Argumentation lautet:
1. Wenn Gott allmächtig ist, könnte er das Leid verhindern.
2. Wenn Gott allgütig ist, würde er das Leid verhindern wollen.
3. Wenn Gott allwissend ist, wüsste er, wie er das Leid verhindern könnte.
Doch das Leid existiert weiterhin. Wenn Gott also das Leid verhindern will, es aber nicht kann, ist er nicht allmächtig. Wenn er es verhindern kann, es aber nicht will, ist er nicht allgütig. Dieses Problem hat viele Denker beschäftigt und führte in einigen Religionen zur Idee eines Gegenspielers Gottes – einer Entität, die für das Böse verantwortlich ist, während Gott nur für das Gute steht.
Dein Konzept hingegen scheint diese Widersprüche nicht aufzulösen. Stattdessen erklärst du, dass dein Gott aus der Schöpfung abzuleiten sei, aber du gehst dabei nicht auf die offensichtlichen Widersprüche ein, die die Schöpfung selbst aufwirft. Wie erklärst du diese Punkte in deinem Glaubenssystem?
Visionen entwerfen, Realität erbauen.